陈钦怡《琴与心》刊於《中国音乐》1997.2
在我学弹古琴之第一课，王海燕老师印下这篇文章给我，至今仍觉受用无穷。
孔子从弹琴中得其曲、得其数、得其意、得其人、得其类的过程，领略琴与人相通的感应讯息。当琴曲不断的温习弹奏，可以体会琴中无限的想像空间，心琴合一，得心应手。
《韩诗外传》
孔子学鼓琴于师襄子而不进，师襄子曰：“夫子可以进矣。”
孔子曰：“丘已得其曲矣，未得其数也。”
有间，曰：“夫子可以进矣。”
曰：“丘已得其数矣，未得其意也。”
有间，复曰：“夫子可以进矣。”
孔子曰：“丘已得其意矣，未得其人也。”
有间，复曰：“夫子可以进矣。”
孔子曰：“丘已得其人矣，未得其类也。”
有间，曰：“邈然远望，洋洋乎，翼翼乎，必作此乐也！黯然而黑，几然而长，以王天下，以朝诸侯者，其惟文王乎！”
师襄子避席再拜，曰：“善！师以为文王之操也。”
故孔子持文王之声知文王之为人。
｛翻译｝
孔子跟师襄学弹琴，学了一段时间，仍不肯进而学弹其他新曲。师襄子说：“先生可以学弹其他新曲了。”
孔子说：“我刚学会这首琴曲的曲调，还没有理解它的结构。”
过了一段时间，师襄子又说：“先生可以学弹别的琴曲了。“
孔子说：“我已经理解这首琴曲的结构了，但还没有领会它的意蕴。”
过了一段时间，师襄子又说：“先生可以学弹其他的琴曲了。”
孔子说：“我已经领会这首琴曲的意蕴，但还没有了解作者的为人。”
过了一段时间，师襄子又说：“先生可以学弹别的琴曲了。”
孔子说：“我已经了解作者的为人，但还没有把握作者的形貌。”
又过了一段时间，孔子说：“通过乐曲，我彷佛远远望见乐曲的作者，他心胸宽宏，谋虑深远，只有这样的人才能作出这样的乐曲！他皮肤黝黑，身材高大，称王天下，接见诸侯，这个人只能是文王吧！”
师襄子离席座再拜，说：“说得好！我的老师也认为这是文王所作之琴曲。”
所以说孔子凭藉文王所作的乐曲了解文王的为人。
怡兰琴斋传授之琴曲解说
琴歌篇
《仙翁操》Xien wong Cao(Fairy old man)
学弹古琴的第一首入门曲目。右手勾挑练习与左手大拇指、无名指八度绰音应合指法的练习。琴曲配歌词弹唱，歌词如下：“仙翁仙翁，得道仙翁，得道翁，陈搏仙翁，得道仙翁，陈搏得道仙翁，陈希夷得道的那仙翁，陈搏仙翁，陈搏得道仙翁。仙翁仙翁，得道仙翁，陈搏得道仙翁。陈希夷得道的那仙翁，陈搏仙翁，陈搏得道仙翁。仙翁仙翁，仙翁仙翁，仙翁仙翁，仙翁仙翁，仙翁。”陈搏字希夷，长命百岁，据传著有《紫微斗数》。黄钟调弹奏。吴宗汉先生传谱，王海燕老师传授。怡兰琴斋陈钦怡老师教授。
《湘江怨》Xiangjiang Yuan (Sorrow over River Xiang)
闽卢氏本汪君振华所藏，《研易习琴斋》谱。全曲有大篇幅的泛音弹奏，是练习泛音的合适入门曲目。琴歌。歌词如下：“落花落叶落纷纷，尽日思君不见君，肠欲断兮肠欲断，泪珠痕上更添痕，一片白云青山内，一片白云青山外。青山内外有白云，白云飞去青山在。我有一般心意无人与我对君说。轻风吹散云，诉与天边月，携琴上高楼，楼高月华满，相思一曲弹未终，泪珠滴那冰弦断。人道湘江深，未抵相思半，海深终有底，那相思呀是无边岸。君在湘江头，妾在湘江尾，相思不相见，泪滴湘江水。梦魂飞不到，所恨唯一死，入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相思，短相思兮无穷极。早知这等挂人心，悔不当初莫相识。湘江湘水碧沈沈，未抵相思不见君，自从梦中相见後，令人不觉自伤心”。黄钟调弹奏。
王海燕老师传授。怡兰琴斋陈钦怡老师教授。
《秋风词》Ch'iu Feng Tz'u(Autumn wind song)
琴歌。李白作。右手拨剌指法及左手撞、猱、吟、绰注、进复等指法练习。歌词如下：“秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相亲相见知何日，此时此夜难为情，入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无尽极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。”《梅庵琴谱》曲後解说：虽为短曲，而回环往复，意短情长。按散相应之处甚多，初学入门，颇易於领会。而熟弹之後，亦不以短小而忽之。月白风清之际，一弹再鼓，动无穷之幽趣焉。“吴宗汉先生传谱，王海燕老师传授。怡兰琴斋陈钦怡老师教授。本曲可用林钟调弹也可借黄钟调弹奏。
《慨古吟》Gaigu Yin (Art of Ancient Age)
琴歌。右手勾剔、撮指法及左手撞、罨、吟、绰注、淌等指法练习。歌词如下：第一段“今古悠悠，今古悠悠，世事浮沤，英雄一去不回头，夕阳西下，江水东流。第二段“山岳啊那荒丘山岳啊荒丘，世远人何在，空过了花开，叹不尽秦国那劫灰，吴越楼台日月如梭，水流花开，世远人何在，明月照去照来，慨当年龙争虎斗，半生事业皆成空。”第三段“六朝事事皆空过，汉家萧鼓，魏晋山河，天荒地老。“此曲虽短小，却有淳古之韵味。胡莹堂先生传谱，容天圻老师传授。怡兰琴斋陈钦怡老师教授。本曲用正调弹奏。
《关山月》Guanshan Yue(Moon over the Mountain at the Frontier)
此曲最早收录於清代《龙吟馆琴谱》，是诸城梅庵派独有之琴曲。右手勾踢、轮指、拨剌、撮音、泛音及左手虚掩、抓起、掐起、虚上、进复、撞猱等指法练习。《梅庵琴谱》曲後解说：“本曲惟诸成琴宗有之，北地风光，音韵刚健。曲虽短小，而指法纯正 。乃入门之正路，初学易於熟习。且可作玉环体，首尾相接，如环无端，久弹不厌，对初学尤宜。原曲无词，杨荫浏先生尝试为此曲配上李白同名古诗词《关山月》“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戌客望边色，思啼多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。” 黄钟调。 吴宗汉先生传谱，王海燕老师传授。怡兰琴斋陈钦怡老师教授。
《阳关三叠》Yangguan Sandie(Parting at the Yangguan)
琴歌。右手勾剔、撮指法及左手泛音、撞、罨、吟、绰注等指法练习。歌词如下：一叠“清和节当春，渭城朝雨 清尘，客舍青青柳色新，劝君更进一杯酒，西出阳关无故人，霜夜与霜晨，遄行遄行，长途越度关泾，惆怅役此身，历苦辛历苦辛，历历苦辛宜自珍宜自珍。二叠“渭城朝雨 清尘，客舍青青柳色新，劝君更进一杯酒，西出阳关无故人，依依顾恋不忍离，泪滴沾巾无复相辅仁，感怀感怀，思君十二时辰，商参各一垠，谁相因谁相因，谁可相因日驰神日驰神。三叠“渭城朝雨 清尘，客舍青青柳色新，劝君更进一杯酒，西出阳关无故人，芳草遍如茵，旨酒旨酒，未饮心已先醇，载驰 载驰 ，何日言旋轩鳞，能酌几多巡，千巡有尽寸衷难泯，无穷的伤感，楚天湘水隔远滨，期早托鸿鳞，尺素申尺素申，尺素频申如相亲。缓收结“噫，从今一别两地相思入梦频，闻燕来宾。吴宗汉先生传谱，王海燕老师传授。怡兰琴斋陈钦怡老师教授。本曲用仲吕调弹奏。
《极乐吟》Chi lo Yin(Song of unlimited joy)
柳宗元作。琴歌，曲虽短小，但韵味脱俗潇洒。第一次转调练习，左手抓合、带起、如一等指法练习。歌词如下：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟消日出不见人，唉乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。《梅庵琴谱》曲後解说：“本曲寥寥数句，而音节刚劲，风格甚高，恰如子厚文气不同凡响。峰回路转，别有天地於此曲见之。”仲吕调羽音。 吴宗汉先生传谱，王海燕老师传授。怡兰琴斋陈钦怡老师教授。
《凤求凰》Feng ch'iu huang
司马相如作。琴歌。第二次转调练习，左手跪指、分开、弦外等指法练习。歌词如下：“有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。愿言配德兮，携手相将。何时见许兮，慰我彷徨。不得于飞兮，使我沦亡，使我沦亡。《梅庵琴谱》曲後解说：“此曲富有爱慕之忱，绝不同於一般庸俗化男女相悦之情调。恰如相如与文君之两心相契，所以能打破封建枷锁，传为千古美谈，久弹自能体会其用情之深及用情之挚，而无间古今。”林钟调。 吴宗汉先生传谱，王海燕老师传授。怡兰琴斋陈钦怡老师教授.
《归去来辞》Home coming(Returning Home after Resignation)
琴歌。右手勾剔、撮指法及左手撞、罨、吟、绰注、淌等指法练习。歌词如下：第一段“归去来兮，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲，悟以往之不谏，知来者之可追，识迷途之未远，觉今是而昨非，舟摇摇以轻 ，风飘飘而吹衣。第二段“问征夫以前路，恨晨光之熹微，乃瞻衡宇，载欣载奔，童仆欢迎，稚子侯门，三径就荒，松菊犹存，携幼入室，有酒盈樽，引胡觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。第三段“园日涉以成趣，门虽设而常关，策扶老以流憩，时矫首而遐观，云无心以出岫，鸟倦飞而知还，景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。第四段“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相遗，复驾言兮焉求，悦亲戚之情话，乐琴书以下消忧。”第五段“农人告予以春及，将有事於西畴，或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻 ，亦崎岖而经邱，木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，羡万物之得时，感吾生之行休。第六段“已矣乎，寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之，富贵非吾愿，帝乡不可期，怀良辰以孤往，或植杖而耘籽，登东皋以舒啸，临清流而赋诗，聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。“《太古遗音》传谱，容天圻老师传授。怡兰琴斋陈钦怡老师教授。本曲用正调弹奏。